• 作者: taihwa
  • 日期: 2017-05-20

光‧臨-劉國興現代水墨彩瓷創作展

光‧ 臨─劉國興現代水墨彩瓷創作展

展期:2017.6/1-6/28

地點:臺華藝術中心 / 新北市鶯歌區中正一路426 號 02-2678-0000

茶會:2017.6/3(六)14:00



光‧ 臨─劉國興現代水墨彩瓷創作展

文/ 王朝明


陶冶‧ 濡染

劉國興藝術創作的養成過程頗為迂迴曲折,國中畢業先到鶯歌窯場工作,三年後因兄長的鼓勵,再考進復興美工接受正規的美術教育。從小動手勞作與職場工作經驗,讓他在課程上獲得學用相互印證的啟發。退役後,再進文化大學美術系就讀,隨劉良佑老師學習陶藝創作,並受教於嶺南大師歐豪年老師的水墨藝術。在校時已有職場工作的豐富履歷,如他的玻璃纖維、石膏、橡膠翻模塑型的技術能力,皆可對外接案,因此使他在藝術養成上如魚得水,平面和立體創作無不有優秀的成績。1986 年文化大學二年級,在臺北「春之藝廊」以陶藝作品初試啼聲,同年作品入選臺北市美展雕塑類,1989 年畢業以國畫組第一名驗收所學。

大學畢業後進入「漢聲出版社」擔任美術編輯,並為報章雜誌的文章插畫配圖。「漢聲」時期因環境與工作的關係,開始有計畫地收集民間美術、插畫繪本、時尚設計及前衛水墨創作的資料,同時審思自己未來的創作方向。

有一段時間,在「漢聲」每天早上要臨摹敦煌壁畫的題材,深化線條與構圖的基本功夫。這也是劉國興追求藝術的自覺和惕勵,「雖然是作插畫,但我從來沒有停止以線條來表現思考」。他的心思牢牢地安置最本質的藝術訓練上,樸實單純地堅持與實踐。這些工夫後來皆反映在他各系列的作品上,即使他的「電腦水墨」也蘊藏著線條的紮實工夫。


筆不筆‧ 墨非墨

作品曾獲1992 年臺北市立美術館舉辦「1992 現代水墨創新展」創新首獎, 2008 年「第二屆臺北當代水墨雙年展」劉國松創作獎,及連串發表的個展與聯展,尤其是「新意象山水系列」和「尋找當代新樂園─現代水墨與科技對話」的展覽,顯示藝術創作與個人靈魂和社會關懷的深刻交集,內在靈魂與外在環境相互透過藝術形式的對話與激盪,產生特殊的人文視覺意象和複雜現代水墨語境。

劉國興視「筆墨」僅是藝術內涵與素材的一部份,素材與技法是為了藝術的成果而存在,不是作為定義作品藝術價值與含量的唯一指標。他的創作抱持著「為達目的,不擇手段」的態度,各種材料、技法終究為「作品」服務,是完成作品的工具和手段,只是「服務」過程中諸多技巧的其中一種,而非唯一和絕對。因此就他而言,「筆墨」不過是藝術評論學者便於分類、研究的「名詞」,並非創作者創作時的「動詞」。

相對於現代水墨的實踐,這樣的藝術理念正是石濤所說的:「筆墨當隨時代」。他切身體會形式、內容、技巧三者密不可分、缺一不可、相輔相成的關係,技巧純是為了表現內容,服務創作者表達內心世界的情感和思想,創作出屬於自己的形式(語彙、符號),不斷地實驗嘗試使形式、內容、技巧三者融合成嶄新的水墨藝術風貌。

自1992 年以來,他的一系列作品具體地實踐「當隨時代改變」的創作信念,大膽地體現所思所感,「古之肺腑不能安入我之腹腸,我自發我之肺腑」的藝術內容與形式。「新意象山水」的敘事模式,即轉變點、線、面、色彩,以別於傳統山水意象的結構,異於具象山水的抽象符號,揚棄隱逸遊賞、思鄉懷舊唯美的個人式的興發,挑戰原有的筆墨觀念與視覺經驗。1996年更進一步將水墨結合電腦,充滿原創性地組成新的藝術語彙,藉以表達生命體驗、詮釋現代水墨精神,建立個人水墨風格。如同陸蓉之對他畫作的評論:他反映的是數位化時代的新美學,在其中保留文人水墨畫的空靈效果。這是劉國興含意深遠地運用現代素材,建構當代的審美經驗,也是他自學生時代以來的藝術信仰,突破因襲傳統的藝術態度,追求心靈自由、勇敢表達自我的藝術形式。


恩典十二章   

劉國興認為藝術是創作,不是創造。藝術家只能運用工具、媒介,表達在造物主之下對自然、人文現象的內心感受。此系列內容源自作者為「宇宙光全人關懷機構」設計製作,於中華民國建國百年所發行的剪紙週曆。他進一步地將民間剪紙藝術,與版畫、陶瓷疊釉噴髹兩種技法融合運用。圖案主題依據聖經典故,擷取經文要義演繹而成「恩典十二章」圓盤系列作品。題材的編輯敘事功夫,平衡對稱、繁複精緻的構圖,操持刀剪的巧手細工,版畫疊釉噴髹的講究,經窯燒後,一幅幅造形構圖瀰漫著莊嚴典雅、安穩寧靜的氛圍,釉色堆疊晶瑩。

顯然,如同歐洲中世紀藉著繪畫、建築等藝術榮耀上帝的恩典與神蹟,或是中國佛教藝術的雕塑、繪畫,傳遞對宗教的虔誠與淨土的嚮往,在藝術史上留下重要的價值與資產,對藝術創作產生影響。劉國興在宗教洗禮下,也以藝術的語言和技巧頌讚上帝的聖澤,在色彩、線條與造形豐富宗教的深刻內涵,領受宗教的莊嚴與救贖,體現美與善、現實與理想同歸於一的境界。


餘利‧ 豐盛

此系列作品以充滿祝福、希望,意喻「生活有餘」的魚和「興家立業」的雞為圖案的主題元素,轉運篆刻刀筆的趣味,持刀刻在鋪滿烏金紅釉色的瓷土上,刀下崩裂剝落的線條刻痕,窯燒後,在留白中瀰漫著樸實古意的神韻。而釉色反襯,從幾何線條交織結構裡呈現主題造形,讓作品散發手做勞動的痕跡、金石蒼古渾厚的質感。

題材的布局中,魚的圖案巧妙地左右對稱、斜角排列、上下併合的組構造形,並藉著不同視角組合二方或四方連續的圖案,從縱橫交錯之中透露出均衡穩定的秩序,撩撥觀者複雜的心理想像,充滿趣味。此系列作品在刀筆長短、曲直游走的節奏下形塑線與面,浮顯圖案的組構意念,在釉色如幻的映襯,俐落地呈現繽紛創意的藝術技巧。


光臨‧ 花舞

透過視覺畫面、心靈活動與美學符號在真、善、美的追求上,探問著生活的真實、藝術的意義,於作品完成的時刻見到藝術之美,也喜悅地見到豁然開朗的靈光。這在高溫窯燒淬煉下以瓷器為媒材的創作,蘊含創作者堅硬如石的信念。

在花宇宙系列作品中,劉國興抽繹出花的元素,不僅是花的形態,亦有花的象徵。在其藝術信念與精神信仰下重新編組它的美學符號,精簡線條與造形,運用版畫、釉色噴髹與窯燒工藝的技巧表現在瓷器上。以花的多樣造形及有序的花瓣意象,襯飾著晶瑩剔透的釉色,布局在明暗深淺的層次中,有如從浩瀚遙遠的宇宙核心裡,發射出永恆的光芒,在光的聖潔與花的美麗裡,令人感受安定與溫暖。

這些系列題材與創作表現,隱喻著劉國興在世俗生活沿途瞻望中,對生命本質、理想價值的確認與最後的依歸。而這依靠得其所在,在於他有藝術之美的技巧詮釋信仰之善的心靈,合璧生輝,透過藝術價值的實踐述說生命世界的真理。